97星座运势指南及注意事项（下）

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9.7星座运势指南及注意事项（下）

星座指南解读你的人生

我们都遇到过很多波折,工作不顺心,感情走进死胡同,这时候就会想当年的星座运势说过什么。于是翻开那本落满灰尘的星座运势指南,一个个星座细细琢磨,想找出当年未能解决的问题答案。这些琐事一想起,心中难免有些郁闷。最近又看到网上分享了新版本的指南,说可以帮我们解读当下的困惑,于是我下定决心重温指南内容,总结出几点收获。

天秤座朋友,工作上积压了太多过去的问题,实在压力太大了。指南说,现在紧急任务完成后,一定要注意细节,也要顾及别人的感受。就当做自己之前疏忽造成的后果,多施以关怀也好。放下过去,向前看。相信很快事情就能解决。

有位心细的天蝎座朋友,最近总觉得朋友圈人很奇怪。指南说,别人之所以帮忙,是因为你以前给予过同等的回报。现在需要帮助时,也要考虑给予对方什么,不要单方面奢求。现实一点,相处就会顺心多了。

话说有个梦想很大的射手座朋友,一直在为前途发愁。指南说,成功路上定有荆棘,只有自己跨过难关,梦想才能实现。如果 for 总想找便捷方式,最终只会搭错车。请相信,只要你能忍受现阶段的不顺,未来一切自然改变。

最近遇到一名迷茫的摩羯座,总问我如何拿主意。指南这样说,在做重大决定时,不要被一个人的说词蒙蔽了双眼。一定要多问问别人,也要静下心来自己分析,不断总结才是上策。

甚至有位忙里偷闲的水瓶座也来请教我工作问题。指南提醒,不要勉强自己做不乐意的事,应顺其自然。同时,国外工作机会看上去光鲜,实际操作起来难度大,最好还是找国内靠谱单位。

最后,最近一个双鱼座朋友一个人愣神时,我恰巧看到他,连忙分享指南内容。指南说,当我们自己想不明白时,不要急于求解。请安静下来,多想想,相信一定有答案的。一切都需要时光慢慢破解。

总之,翻开老旧的星座指南,我们发现其中依然蕴含智慧。它可以帮我们理顺思绪,解开困惑,也可以使我们审时度势,做出恰到好处的判断。也许生活不尽如人意,但只要我们心态正面,一切就都有远景。

之前我主要介绍了六个星座在工作和感情等方面的一些建议,这都比较具体地帮助我们理解了星座指南之意。不过,其中也没有给出一个整体的思路,还留有许多逻辑性问题没有很好地解决。今天我就来从一个更高层次来看待星座指南给我们的启示。

首先,星座指南之所以被人广泛追捧,其实它也没有那么具体地预测每个人的将来,但它给出的依然是一些通用的生活智慧。我觉得,核心是它倡导我们应该从一个全局和长远的视角来审时度势,处理眼前的困难。

举个例子,天秤座说工作快结束要注意细节,其实它在提醒我们不论任何事,都不能漏掉任何一点,任何一个环节都很重要。同样,天蝎座说帮助别人前要考虑给予回报,其实它在告诉我们人与人之间的关系,都是需要互惠互利的。

通过这些例子,我们可以发现,星座指南最重要的讯息,就是它让我们学会以更开阔和宽容的心态来面对人与事。只有这样,我们才不会为一点小细节而感到困扰,也不会被个别案例的差异影响了判断。

其次,它也在强调我们应该顺应自然法则来衡量行动。比如水瓶座不要勉强,射手座会有成长的过程等,它都在提示我们与时俱进,不断适应变化才是上策。

最后,没有什么是一蹴而就的,我们需要给自己时间来体会、学习和成长。这也许就是为什么它经常提示我们不要急躁,要静下心来多想想的原因了。

所以来说,星座指南最核心的智慧,是它在提醒我们要有广阔的胸怀来审视一切,以及给自己足够的时间成长,才能找到适合自己的答案。相信这样的态度,不论面对什么人事物,都会感觉不那么吃亏了。而这也许就是它为何能流传这么多年的最深刻原因吧。

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中国古代也有十二“星座”，按阴历划分，你属于哪一个？

十二星座源于西方，如今在我国却流行起来，尤其是在年轻人中间，种种诡谲莫测的说法，可谓是赚足了眼球，然而很少有人知道，在我国古代也有十二“星座”的划分，只不过名字不叫“十二星座”，而是叫“十二星次”，或直接称“星次”。

十二星次源于我国古代人民对星辰的崇拜，再由天文学家对星辰进行划分，主要用于记木星的位置，将“黄道”分为十二部分，不得不说与西方的十二星座颇为巧合，但十二星次早在我国汉朝时期便已经定型，也就是说探索阶段更早，初见于“左转”、“国语”等书籍，此后“汉书”中也有提及，是我国传统文化的一部分。下面就让我们来看看十二星次如何按阴历划分，每一星次又有何含义。

12.7至1.5，曰星纪。星指的就是星宿，而纪有记录，开始的意思，意思明显就是以星宿为计量方式开启的记录，《尔雅·释天》中记载“星纪，斗，牵牛也”，而斗、牛为二十八星宿中的两星名称。

1.6至2.3，曰玄枵（xiao），相传黄帝有个儿子叫玄嚣，号青阳，另一个儿子叫昌意，生颛顼帝，而玄枵就是玄嚣，玄嚣虽然没什么名气，但他是古帝帝喾之祖，所以死后古人以星次纪念他。

2.4至3.5，曰娵訾（ju zi），其实与玄枵一样，娵訾对应也有一人，名为诹訾，帝喾的妻子叫常仪，而常仪所在部落的名称叫诹訾，古代有以部族为氏的传统，诹訾氏被尊为北方星次也不奇怪。

3.6至4.4，曰降娄，降有降生的意思，而“娄”是二十八星宿中的名称，意思是天降生娄人，据春秋史记载，为了保存夏人一脉，西周分封诸侯时将禹的后代东楼公封在杞地，而娄宿之名正是由娄人所得，小编不才也姓娄，只是星次为星纪。

4.5至5.5，曰大梁。大梁指的是魏国的都城大梁，也就是今天的开封市，其上以娄地位星次，显然大梁为星次名称也不意外，魏人多为姬姓，远祖出自西羌，与降娄一样，属于西方白虎星次。

5.6至6.5，曰实沈。这个星次又与帝喾有联系，帝喾有两个儿子，一个叫阙伯，一个就是实沈。实沈是西方民族的后裔晋人的祖先，因此实沈在二十八星宿中也属于西方白虎星次。

6.6至7.6，曰鹑首。字面意思就是鹑鸟的头，虽然时鹌鹑的头，但代表的确实南方七宿中的朱雀，《左传》中出现过“鹑火”二字，鹑即火星，南方朱雀为火，这个南方星宿中的星次算是坐实了。

7.7至8.7，曰鹑火。这个星次中有一颗红色的星为星宿一，也就是长蛇座α，也是由于这可红色的星，此星次才被称为鹑火。

8.8至9.7，曰鹑尾。有首便有尾，这个星次对应二十八星宿中的翼宿和轸宿，而翼宿有朱雀翅膀和尾巴的含义，不难看出古人对星次的划分规律。

9.8至10.7，曰寿星。寿星是我们都非常了解的一个称呼，古人认为观察寿星的明暗可以判断天子的寿命和国家的昌盛，因此在过去寿星被当做是领头星。

10.8至11.8，曰大火。实际上是一颗发红色光芒的星，这点与鹑尾有点类似，商朝之前，商人习惯以大火星定季节，还有专门观测这颗星的官员名为火正，也正是由于它的特别，所以才会成为十二星次之一。

11.9至12.6，曰析木。有学者认为析木的由来与云南的纳西族有关，纳西在古籍中称为么西，又可以写作木析，倒过来便是析木。而“析”的意思是分开，木指植物的统称，而析木星次所在的天域刚好横跨银河两岸，颇为贴切。

此外网上有流传十二星次对应人的性格，但这种东西只是给人心理安慰，此篇只是从文化上做解释，不便多言，那么在十二星次中，你属于哪一个呢？

参考资料：《中国星座神话》、《炎黄源流史》

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