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星座 国外 国际通用88个星座

发布时间:2024-11-24 17:11:29

国际通用88个星座

1922年国际天文学联合会大会将历史上沿用的星座及其名称,进行了整理,根据天球上的赤经圈和赤纬圈重新加以科学地划分,并确定为现代国际通用的88个星座。星座的历史已有几千年了, 不同的民族和地区有着自己的星座区分和传说。现在国际通用的88个星座, 起源于古代的巴比伦和希腊。用希腊字母命名恒星是巴耶尔的创造,用阿拉伯数字给恒星命名则是弗兰姆·斯蒂创始。1928年国际天文学联合会正式公布通用的星座88个: 北天28座、黄道12座、南天48座。

国际通用星座有:

大熊座 小熊座天龙座 仙后座 仙王座仙女座 蝎虎座 鹿豹座 御夫座猎犬座狐狸座 天鹅座 三角座 小狮座 英仙座 牧夫座 武仙座 后发座 北冕座 天猫座天箭座 天琴座 海豚座 飞马座 巨蟹座 白羊座 双子座水瓶座(宝瓶座)处女座(室女座)狮子座金牛座 双鱼座 摩羯座 射手座(人马座) 天蝎座 天秤座 小马座 小犬座 天鹰座蛇夫座巨蛇座 长蛇座 麒麟座 猎户座 鲸鱼座 天坛座 绘架座 苍蝇座 山案座 时钟座杜鹃座圆规座天燕座 飞鱼座 矩尺座 剑鱼座 堰蜓座水蛇座 凤凰座 孔雀座南极座 网罟座 天鹤座 南冕座 船底座 船尾座 罗盘座 船帆座 玉夫座 波江座盾牌座 天炉座 唧筒座 雕具座 巨爵座 豺狼座 大犬座 天鸽座 乌鸦座 南鱼座天兔座 六分仪座 印第安座 南三角座 望远镜座 南十字座 半人马座 显微镜座。

“十二星座”其实自古就已经盛行,连大文豪苏轼都对其深信不疑

所谓“十二星座”,指的是将地球围绕太阳公转产生的路线“黄道”分成的十二个均等部分,每个部分大约对应着一个月的时间。通过与出生日期相联系,不同星座的人被认为带有对应星座的一定特质,如白羊座热情直率、金牛座踏实稳重等等。

虽然缺乏靠谱的科学依据,但星座学说仍然被许多人信奉。与此同时,也有不少人尽管不完全相信,但也会或多或少对其进行接触,并受到一些相关说法的影响。作为一种起源和兴盛于国外,后来传入我国的“洋玩意儿”,星座往往会被认为这是近年来才在我国流行起来的一种概念。其实,它自古就已经盛行,甚至大文豪苏东坡都曾经用星座学说解释自己的境遇。

人类从很久以前就有着观察星空的习惯,这种行为逐渐系统化,就成为了占星学。在我国古代,星象常被用来与“天人感应”的理念相联系,如天狼星就“主侵略之兆”,它的出现代表着国家将会遭受外敌侵略。苏轼在作品中曾写道:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。” 这就是联系星象知识抒发自己报效祖国的愿望。

在西方,由于航海事业的发达,人们很早便开始利用星象判别航行的方向。与此同时,他们还发挥想象力将夜空中的许多星星连在一起,并用神话传说和日常生活中的事物将其命名,这便是星座的由来。一般认为,古巴比伦人经过长期观测后确定了“黄道”,又将黄道分成了十二等份,即“黄道十二宫”。

后来,这种划分方式传到了希腊,希腊人认为星座是由不同的动物组成,于是将黄道十二宫称为“zodiakos”,也就是动物园的意思。在此基础上,希腊人根据各宫内部的主要星座为其赋予了白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等名字,十二星座就此诞生。

后来,十二星座随着亚历山大大帝东征从希腊传入印度,后来又跟随佛经来到了中国。北齐天保七年(556),天竺法师那连耶舍辗转来到中国,此后一待就是几十年。隋朝初年,他曾经译经八部,其中的《大乘大方等日藏经》被认为提供了十二星座最早的汉文译名。当时,那连耶舍翻译出的十二星座分别是特羊、特牛、双鸟、蟹、师子、天女、称量、蝎、射、磨竭、水器和天鱼。

2001年,日本奈良县公布了收藏在当地寺院的北宋开宝五年(972)刻本《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》,其中经文首图便绘有十二星宫的图案。此外,许多唐、宋时期的文物都被发现绘有十二星座相关的内容,这说明当时已经有许多人接受了这种文化,甚至有人还将其与我国传统文化中的“十二星次”、“二十八星宿”相对应,进行了本土化。

唐朝著名文学家韩愈曾在作品《三星行》中表示:“我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。” 而根据当时斗宿对应魔羯座的占星理论,出生时月在斗宿的韩愈应当正是魔羯座。发现这一点后,北宋文豪苏轼感叹道:“退之诗云:‘我生之辰,月宿南斗。’乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也。”

在苏轼看来,自己和韩愈正是因为都是魔羯座,所以时常遭受诽谤和攻击。当初韩愈因为直言进谏屡遭贬谪,而苏轼同样是一生不断被贬,以至于留下“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州” 这样的名句。在悲伤与苦闷当中,乐观积极的苏轼开玩笑般的将多舛的命运归咎于星座,还拉上了自己倾慕的韩愈,实在很有他的风格。

宋末元初,道教灵宝东华派宗师林灵真编有《灵宝领教济度金书》,其中写道:“寅为人马宫、亥为双鱼属木。子为宝瓶、丑为摩羯属土。卯为天蝎、戌为白羊属火。辰为天秤、酉为金牛属金。巳为双女、申为阴阳属水。午为狮子日,未为巨蟹属月。” 从书中的描述可见,当时十二星座的译名有了许多改变,其中双鱼、魔羯、天蝎、白羊等名称一直定型下来并沿用至今。

清朝末年,维新派领袖康有为写了一本《诸天讲》,在其中一边提到了日心说、万有引力等学说,一边又通过考证指出“阴阳座”应为双子座,“双女座”应为处女座。自康有为之后,如今通行的十二星座译名终于得以确定,而从十二星座最初传入中国到正式被给予准确的译名,已经过去了一千多年的时光。

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